朝邑那座丰图义仓！-陕西大荔旅游
对于朝邑，我是心仪有加的，喜欢朝邑的神秘和高远，古老和美丽，朝邑有着三千年的历史，1958年因建设三门峡水库，朝邑并入大荔县，朝邑县城遗址被当地人称为老朝邑，大寨子，南寨子和北寨子至今依然保存和传承着老朝邑的精神和文化。全国唯一保存完好并现在仍在使用的古代粮仓---丰图义仓就巍然树立在南寨子高高的土崖上。
在中国古代，粮仓分为民仓和官仓。而民仓又分为义仓和社仓，由县一级官府指导设置仓库，乡绅管理，私办公助，实行"官督而绅办之"的为义仓。其资金主要来源于当地老百姓的捐资和官方的资助，丰年存储粮食，遇到年馑赈济方圆灾民。以族为单位，由族长或有名望的人发起储粮，粮食来源于劝捐或募捐，存放在祠堂或庙宇里的为社仓。国家办的大粮仓为官仓，主要有常平仓、储备仓、转运仓、太仓、内仓、营仓等。官办常平仓基本上各州都有重生回城记，老百姓的田赋收存于常平仓，灾年朝廷调常平仓的粮食赈灾救民;内仓是各级官员的俸禄粮仓;营仓是供官兵的粮草仓。始建于1882年的丰图义仓，1886年竣工，由清东阁大学士阎敬铭（朝邑县赵渡人）倡导和资助建成，该仓建成后，慈禧朱笔批为天下第一仓。作为民办义仓，存粮能力仅有3万多石（5200吨），自然不能和官仓同日而语，为何被慈禧太后冠名为天下第一仓。我想，应该是天下第一义仓的意思吧。但其.建筑考究、用料精良、规格高。又绝非一般义仓可比，甚至连官办粮仓也多有逊色。经考证，修建丰图义仓使用的墙砖，有十几种规格，且成色不一，反映出这些墙砖捐自于不同的地方和不同的砖窑，义仓募捐修建性质可见一斑。它是目前全国唯一在仍在使用的，集仓储防御、营房为一体的古代粮仓。具有半军半民的军事防御和储存，周转备用粮食等功能。

丰图义仓为城中城布局，分为外城和内城两个部分，外城用夯土建造而成。又厚又高的土城墙，依地形造势，虽显得土里土气，但实用性极佳。守卫人员可在城墙顶上，居高临下防范来犯之敌，如今上面长满了一人多高的野草雷耀扬，乱蓬蓬的如同没有搭理过的头发。外城高7.7米。西有城门，城门楼为城砖结构，坐东朝西，城门楼上面赫然刻有4个大字“以资扞卫”，扞，捍的古字，意为捍卫，保卫之意。由此可见该外城的主要功能，就是捍卫内城而建造的。外城东开小门，为赈灾放粮时使用，外城比内城建的晚几年，是义仓的第一道防线。

从外城那座古老的城门进来，就看见美丽的内城，内城为砖墙结构的窑群式建筑，外观酷似一座古城，内城的城墙即为粮仓，绕一周排列着58面砖结构的窑洞，每窑可储粮90吨，共可储粮5200吨。该内城座北向南，高14.89米，东西宽133米，南北长83米，总面积1.1万平方米。砖砌周垣，南垣外洞开二门，名东仓门、西仓门。东西仓门前各有一对石狮，东、西仓门之间的壁上有浮雕式的砖作仿木结构的歇山屋顶妆式，正中高嵌“丰图义仓”4个石刻大字，字两侧有砖雕花瓶，下部有环带纹、葡萄纹、雷纹等图案。显得古朴典雅。进到内城，但见内城墙有长长的一周走廊，很像大厦房伸出的宽大屋檐，走廊中依次排列着108根明柱。放眼望去，但见内城墙围出一个宽敞的大广场，平整的场地，极利于晾晒粮食，平时可行车走人。收购粮食的季节，用于民众交公粮，那时，粮站工作人员架着大风扇，支起磅秤，所交的粮食，在验收合格后，先用大风扇前扬一遍，吹去土尘和秸秆碎屑，然后过磅秤分量。最后确定级别，按照不同品质等级严格入库。这个像大广场的大号院子，位置偏南，以两条门道分界，又有东西排列三级建筑。中间有一小院。进门先是东西各建厦房三间，紧接横建大房三间，大房东西两侧又各附耳房三小间。

我顺着仓院内西南角的台阶，登上仓顶，但见仓顶用青色的城砖铺设而成，显的平平整整，两边有半米高的女墙和垛口，华妃体仓顶地面外略高，中间略低人民币哥，有利于迅速排干雨水，不易形成积水。四方共筑水馘道12个。举目望去，一眼就能看见朱文公祠（纪念社仓倡导人、理学家、紫阳仓祖朱熹而建）。它位于北仓顶正中青田典子。文公祠又是指挥台，在仓城囤兵训练或着粮仓遭攻击时，文公祠就是这里的指挥中心，它的两侧镶嵌有石刻“龙”、“虎”两个大字，这两个字为慈禧所题写，1900年，慈禧从北京逃亡西安，途经朝邑，百感交集，想起阎敬铭的耿介和不可多得的理财能力，于是欣然泼墨，为已故的阎敬铭题写了“龙”，“虎”二字。这两个石刻大字，被放在丰图义仓西面的阎公祠内，文革后，移到现在的位置。

我很佩服该粮仓 的建筑设计理念和匠心独用，在设计上，它构造简单而科学，很符合简约美的设计理念，又兼顾一物多用，充分利用资源，达到天人合一，人与自然和谐发展。丰图义仓内城墙为粮仓，既节省了材料，又为粮食的储存创造了一个干燥，通风，恒温的理想条件。仓顶平面用青砖铺成，采取分段四周高、中间低的结构，巧妙地将雨水汇于中间部位，再顺着落水槽流到院子中，下边有大水缸收集这些雨水，多余的雨水流到宽敞平坦的大院落，又顺着排水道和暗沟流到外城西面的大涝池中，被水缸和涝池收集起来的雨水，作为防火资源备用着。大院落平平展展，排水通畅。和仓顶一样，都用石灰和糯米汁混合的材料处理过，水不易渗透，利于排水。雨天，从仓墙到院内，排水相当通顺流畅，雨停墙院即干。晴天，又可作为晾晒平台。这里的所有建筑都是对称设计的。符合传统美学。而作为主体的粮仓，设计和在建造上很为科学，每个单独仓进深11米、宽4米、可储粮90余吨沙漠圣贤。仓房地面由松木板铺成，离地下40厘米，易于防潮。木板下墙体四周有4个排气孔，利于空气流通。最为独特的是，每个仓室，都在底部留有猫洞，利于防鼠。每至雨天，从仓墙到院内，排水通顺流畅，雨停墙院即干。付瑞亭丰图义仓这种周围建外城、挖壕沟，内城砖墙窑式仓城，对防火，防盗贵妃记，防入侵等起到独特的作用。

站在丰图义仓的仓顶，向北望去，清晰可见200多米开外的岱祠晨楼和高耸入云的金龙古塔，岱祠晨楼为东岳庙前的戏楼，古代有庙必有戏楼，东岳庙为秦汉隋唐帝王遥祭泰山的庙宇，该庙毁于战乱，唯余孤单的戏楼。现存的戏楼岱祠晨楼为宋代重建的文物。古塔为明代建筑。丰图义仓和这两个文物仅仅一路之隔。那条大路，就是集周原古道，隋唐古驿道，秦东北驰道，近代官马道为一身的有名的古道，顺着这条古道，西去可到大荔西安，向北拐去，经无量洞，旗杆店，可通渭北和陕北各县，向东，经蒲津渡口，可到华北和塞外。多少商贾和军队，曾从这条古道上行走过，这片土地的人们，一茬又一茬的人，沿着这条古道走向外部的大千世界，开始了他们或悲壮或辉煌或平凡的人生历程。

在丰图义仓的仓顶，我想到了许多关于粮食和饥饿的故事。想起了五胡乱华时，碣族军队因缺粮，把普通百姓称为“两脚羊”，以人为军粮的残酷历史，想到了历史频繁的战争中，城池被围几个月，守城的军队在缺粮的情况下，杀女人和老弱兵卒充饥，最后易子而食的情况。想到了历史上一次次的大饥荒和年馑，饿殍遍野，树皮和草木被吃光的场景。想到了1900年，丰图义仓建好十多年后的那次朝邑大饥荒，丰图义仓开仓放粮，救人无数。被救的朝邑人感恩这座粮仓和阎敬铭，他们称阎敬铭为救时宰相，虽然中国社会从明代已经不设宰相这一职位。但朝邑人还是喜欢这样称呼阎敬铭大人。以表示对他造福一方行为的认可和赞扬。我又想起了民国18年关中大年馑，虽然有丰图义仓这样好的设施，但由于军阀混战，民不聊生裳璎珞。朝邑人饿死和外逃的很多。在翻阅朝邑县志有关记载时，我的心在隐隐再痛。粮食啊，粮食，千百年来，粮食滋养着我们永生永续的生命，然而，又因为粮食的普通和平凡，我们习惯了熟视无睹，甚至觉得它难登大雅之堂，然而，民以食为天，国以民为本。中国历史，就是一部饥饿史，即使在康乾盛世的时候，外国人眼里马勺不，依然看到的是一个食物短缺的国家。今天，这种缺衣少食的历史早已一去不复返。今天的中国，满街上都是营养过剩的国人，大腹便便的大胖子随处可见。人们不再担心吃不饱邵春华，而是考虑怎样吃的有利于健康。另外，党和国家相见无几时，高度关注三农问题。多项惠民政策，让农民过上了有史以来最和谐幸福的生活。免各种农业税滴血战刀，免交公粮，各种政策性补助，精准扶贫等等，我们社会主义新农村呈现出勃勃生机，难怪现在的的农民常说，多好的政策，多好的时代环岛大陆通。十九大提出全面建设小康社会，关于三农方面，提出了乡村振兴战略和“加快推进农业农村现代化”，未来的中国农村会越来越美。城乡差距不仅消失，农村会美过城镇。
离开丰图义仓，途经朝邑镇，路边有一牌子，上面刻着几个4大字；朝坂英华。在中国有着无数这样的城市。美仑美奂，古老而充满生机。