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冒险岛骑士团转职神秘的藏传佛教-好渔

全部文章 admin 2018-07-02 301 次浏览
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神秘的藏传佛教-好渔


藏传佛教寺院在西藏地区可谓是星罗棋布,大大小小的佛教寺院不仅是藏族地区宗教活动的重要场所,也是藏族政治与经济的中心,更是藏族文化知识的重要学府。
从宗喀巴大师创立藏传佛教格鲁派以来,佛教在漫长的历史发展中,不断汲取和借鉴其他派别的佛教文化与教学体系,逐渐形成了一套属于藏传文化的完整教育体系与教育制度。在很多人的印象中,藏传佛教很神秘。其实藏传佛教和汉传佛教一样,都是古代的祖师大德历经千辛万苦从印度传过来的大乘佛法。

藏传佛教的标志:法轮与鹿. 象征佛法生生不息,万物皆有佛性.也是纪念佛主在野鹿苑初转法轮(传经),一对温顺的小鹿跪下来听法.一般放置在寺庙大殿前面正上方正中央。

十相自在:莲华生大师创建的符号.上有日月慧尖,集三界精华的象征. 信者可免刀兵,疾疫,饥谨及水火风灾.
供奉宗咔巴大师的大殿,宗喀巴被格鲁派认为是第二佛陀,所以与佛主同时供奉
转经筒:筒里装的有经书,从右往左走,逐个转动转经筒, 就代替诵经,积德消业.

喇嘛塔和玛尼堆:喇嘛塔象征功德. 玛尼堆是刻有经文的石片,风吹等于读经.
经幡:把印有经文的彩旗串起来,挂到风最大的地方(山顶,垭口,桥梁),让大风吹动彩旗,等同于读上面的经文.

行大礼拜,即磕长头. 是藏传佛教一种动功, 反复做五体投地的全身运动.

炜桑:一种祈福仪式. 在藏区各地,有人烟的地方就有桑烟,无论寺院还是百姓家里,都有煨桑炉。一般在院落中央、房顶,都是经过精心选择的最洁净的地方。“桑”是藏语,为“清洗、消除、断除、驱除”之意,同时“桑”也引伸出了祭祀献供的含意,在藏语中“煨奸诈蜥桑”已成了祭祀神灵的代名词。煨桑一般是在桑烟台上,如果在野外举行煨桑仪式的话,就选择在高处或者洁净的地方。煨桑也有着固定的仪式:先把柏树枝和香草堆砌在山头或煨桑台上点燃,等烧到一定程度后再在柏树枝和香草堆上投入用青稞磨制的炒面、酥油、曲拉和白糖等物品,然后洒上一些水或酒,让其慢慢自燃以祭神冒险岛骑士团转职吴文洪,庄雯如整个过程中都要念经。

寺庙大殿内部的装修大多非常精细,绘画全部手工绘制,修整一次,历时数年

佛主的莲花宝座下面的一对绿毛神兽,大概是护法的意思吧六字箴言:汉字音译为唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、呗(ba)、咪(mei)、吽(hong)。无论是汉语或藏语都没有字面意义,发音都一样.是佛教密宗中最尊崇的一句咒语,密宗认为这是秘密莲花部的根本箴言,也即莲花部观世音的真是言教,故称六字箴言。藏传佛教将这六字视为一切根源,循环往复念诵,即能消灾积德、功德圆满.

万字符号:是佛教最根本的符号. 象征佛界的法力,永动的力量.这个符号在佛教不分门派都是最重要的根本符号,就象国徽对于国家和国民的重要性一样. 而把万字符号用彩石镶到地面上,我只在扎什伦布寺见过.是不是给走过的信徒传递法和力量?

辩经:佛经经书道理深,充满了哲学思考.初读很是艰深. 仅仅读经诵经不一定能够理解透. 辩经就是对佛经的理解和运用进行辩论,佛理越辩越明. 藏传佛教的辩经非常有特色,辩经不仅是例行必做的陈六使,而且伴随有比较夸张的肢体动作.

法器:白螺是八宝相之一,这是拉萨博物馆珍藏的白螺法器. 工艺精湛, 造型精美
坛城:按音译也叫蔓荼罗。坛城是一个想象中的宫殿。佛主最早用沙做坛城用以说明佛教的宇宙观,坛城就是宇宙的结构。佛陀认为无论大宇宙(外部世界,宇宙)还是小宇宙(人的自身,内心世界)都是同一个结构贾淑涵,就是坛城。一粒沙也是一个世界,一个道场,一座庙,一座城,都是一个坛城。大家能看到最多的是道场的坛城唐卡。

这是文成公主带到拉萨的释迦牟尼佛12岁等身佛像.佛主凡体在世时造, 由佛主亲自开光加持. 称觉沃佛. 距今2500多年无限掠美,按佛教的说法,见觉沃佛,等同见佛主.

岩画:藏传佛教不仅把佛像画在寺庙的墙壁上,而且很多画在石头上或石壁上,开光之后可以视作佛的一个化身 ,方便信众随时理佛。

六道轮回图:是释迦牟尼佛所创轮回说的形象说明在最内圈的是鸡、蛇、猪爹地们太腹黑,代表贪、瞋、痴三毒; 第二圈分成黑白两个半环, 代表(黑)恶业与(白)善业; 第三圈是上为三善道:天道、人道、阿修罗道;下为三恶道:地狱、饿鬼、畜生道雷神岛怎么去。第四圈是十二因缘.

灵塔:修行很高的活佛圆寂后可以依古制实行塔葬.就是把活佛的遗体供奉于塔内.这是最高级别的丧葬.依清朝例,圆寂的达赖喇嘛法体可葬于金箔塔,圆寂的班禅可葬于银质灵塔.这两种规格是格鲁派教主(达赖 班禅)才可以用.其他圆寂的活佛不准使用这样的规格.下面图片的灵塔是十世班禅的. 鉴于十世班禅无量的功德小嫡妻 ,中央政府决定破例给十世班禅修建金箔灵塔.塔高11.52米, 用黄金614公斤。
拉萨的布达拉宫顶部红宫放置着五世达赖至十三世达赖的金箔灵塔. 日喀则的扎什伦布寺放置五世班禅至十世班禅的灵塔.

和睦四瑞图:藏传佛教的经典故事绘画. 讲的是一只贡布鸟衔来一颗种子抛到地上,一只兔子看见了,便刨了一个坑把种子埋在土里;不久种子长出了幼苗,一只在山林里玩耍的猴子看见了,为了保护幼苗,他用树枝杷幼苗围了起来,并拔去四周的杂草;一头大象看到这一情景后,便每天用长鼻汲来山泉浇灌。幼苗在四瑞兽的精心呵护下长成了参天大树,结满累累硕果,四瑞兽齐心协力将果子分给山林里所有的瑞禽灵兽共同分享,使地方安宁,人寿年丰黑狐之血风。

晒佛:一些寺庙藏有巨幅佛像挂毯. 面积之大任何墙面都挂不下. 所以设晒佛日或晒佛节,须是晴天, 那一天在山坡或晒佛台上把挂毯展示出来, 供信徒瞻仰. 俗称晒佛. 由于仪式隆重,大佛像难得一见相公别这样,那一天非常热闹,人非常多。

法会:是佛教的宗教活动集会,法会的内容一般是传经讲法、集体诵经、祈福、礼佛、布施姜大成车祸。 有年度节庆性质的,每年同期都会举行;也有为具体事情组织的,如新殿落成、佛像入床,为某个显赫人物超度。

在很多人的印象中,藏传佛教很神秘,很多方面与汉地传统的佛教不太一样尸蛊艳谭,加之,社会上总还流传着学藏传佛教的人可以喝酒、行淫之类的谣言,让藏传佛教带上了一种畸形的神秘感。事实上藏传佛教一点也不神秘,当真正去认知它,了解它的时候,很多谣言自然不攻自破,真相也自然显露出来。

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