贾神父：生命的奥迹【使徒行传117期】-烨座传媒

【圣经十二使徒行传】（117期)
生命的奥迹
——圣史路加的信仰见证 （十二）
文|贾神父
每个人的生命都是一个奥迹，是在基督内的奥迹：人除非将人的生命放到天主台前，否则永远不能了解生命的真谛。放在天主前面就是以信德和望德精神去服从天主对生命的安排，靠着圣神的带领，在基督耶稣内活出生命的完整意义来。

有一次，朝拜圣体时，突然分心了，一
股愤怒之火闯进我的心头：“为什么这么不公平？为什么主教不处罚他，为什么不停止他的告解，这不是溺爱、私爱、孽爱是什么？”我能意识到这些东西不是来自天主，因为愤怒不是善神的记号，我努力克制它，收回心神，将注意力放在圣体上，注视耶稣，一会儿，心就慢慢平静下来。
注视耶稣，就是注视生命，当我们不注视“耶稣”，单单注视“人”时，就会被愤怒所包围和干扰。圣母玛利亚献耶稣于圣殿的奥迹，就是一个注视耶稣的奥迹，即生命的奥迹。
主耶稣是每一位生命的注解：无论是善人还是恶人，好人还是坏人，疾病的还是健康的，耶稣都完整地住在他们内。下面就让我们像圣母、大圣若瑟、西默盎一样去注视、瞻仰、默观生命之主耶稣基督吧！

将生命献给天主
主耶稣显现与一位圣女说：“把你整个的生命都献给我，无论是你的善工还是软弱，连你的罪恶都要献给我詹雯婷。”
我们每个人都是罪人，有罪的生命只有交给天主，让天主重新创造，才能恢复生命的原貌。当我们不敢将自己献给天主时，那是在我们内的自卑、自恨和愤怒的完美主义在作祟。这种完美主义就是不需要天主、愿意与天主相比的高傲，这种高傲使人远离天主，不愿意以罪人的姿态出现在天主面前。
可是，人越远离天主就越会被罪恶所捆绑，越被罪恶捆绑就越不接受自己，当然也不接受天主的宽恕和怜悯。旧约圣经记载凡是开胎首生者都应献给上主，就是赎回的意思，以纪念天主在埃及用大能手臂拯救了以色列民族；纪念那只拯救百姓的羔羊，那羔羊就是主耶稣的预像（参见出13:2-16）。所以，将我们的生命献给天主，就是怀着感恩、谦卑、认罪的态度将自己整个的生命献给天主。

因为祂曾为了我们这有罪的生命，诞生在马槽，死在十字架上，祂爱着我们整个的生命：当每个生命受孕的那一刻，主耶稣——生命之主，就以临在现场。所以将生命献给祂，就是将从生到死一生的生命，将无论软弱或刚强，无论健康或疾病，无论圣洁或污秽，都交给祂，因为只有祂是主，是我们整个生命的救主。
朝拜在生命内的天主
面对生命里的不幸、破碎而愤怒、而反抗，那就是因为我们还没有学习朝拜在生命内的天主。朝拜生命中的天主，就是以信德和希望的双眼去默观、瞻仰和聆听每一个生命背后的天主：默观生命在发展过程中的奥秘，瞻仰生命在酸甜苦辣和悲欢离合中的故事，聆听生命在苦难叹息时的呻吟声。
如果我们缺乏这份在天主内对生命的朝拜精神，我们就无法理解生命的真谛。我们就会被悲观、愤怒、绝望所捆绑。

一位缺乏朝拜精神的父母，对于孩子们来说是不幸的，他们无法面对孩子们软弱和罪恶，不是打骂就是诅咒，或者就任由孩子们随波逐流；同样的，一位缺乏朝拜精神的神父，对于教友来说就更是一件不幸的事了；他们对于教友们也会出现极端矛盾的态度，或是严厉的控制、镇压，或是吃粮不管事，做一个“佣工”般的牧人。
朝拜在每个生命中的天主，无论是罪人还是义人，健康的还是有病的、高贵的还是渺小的、圣洁的还是污秽的、老人还是小孩、男人还是女人，朝拜在他们身上的耶稣，爱在他们身上的耶稣，因为他们就是耶稣，许耀南耶稣就是他们。
赞美生命
除了愤怒之外，我发觉自己还有一个缺陷，就是缺乏“赞美”。虽然我找了很多正当的理由，来为自己辩护，但是，的的确确：赞美是我应该学习的。因为生命需要被赞美，无论生命多么不幸、有罪，生命依然是值得受赞美的。

赞美就是鼓励，特别当生命还在弱小年幼的时候，鼓励和赞美为生命来说太重要了。为什么？因为赞美生命就是赞美创造生命的天主，赞美就是肯定天主是生命之主。祂能够战胜死亡。赞美的鼓励不是虚伪夸张地奉承，而是真诚地相信天主能够在生命中为王，天主能够驱走每个生命中死亡的气息。
赞美和鼓励就是希望，希望就是力量，生命就是需要这种希望的力量。所以，我们需要学习赞美、肯定和鼓励。为什么学习？因为在我们的生命中也有与生俱来的羞辱、打击、否定，这些都是原罪的后果，都是撒旦的嘴脸。
接纳生命
圣母玛利亚从西默盎手中接过小耶稣来的同时，也接纳了一个痛苦的预言:“看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号──至于你，要有一把利剑刺透你的心灵”（路2:34-35）

从那一刻，这把剑就像阴影一样笼罩在圣母玛利亚的心头，时间越迫近终点，她的心就越刺痛。但是，圣母玛利亚没有逃避生命所带来的痛苦，而是坚定地接纳了生命，即接纳完整的生命。因为痛苦是生命的一部分。此时，我们更明白，愤怒的原因。那是因为在我们的生命存在着懦弱和矛盾，缺乏刚强面对生命的勇气。我们只接纳生命中的光明面，对于生命中的失败、罪恶、撕裂，是拒绝的。可是，生命中的黑暗面是整个生命的一部分，否定黑暗就等于否定了生命中的一半，因此我们的心也被分裂，分裂的结果就是愤怒，妄望和善变。
圣母妈妈呀，可怜你的孩儿们吧，求你坚固我们的心志吧，求你拉着我们的手，将我们献给耶稣吧！
活出生命
耶稣说：“我来，是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命（若十 10）。”
1、活出圣洁的生命
活出生命的具体表现就是让耶稣做主，那当然就是过一个圣洁的生活，不断地悔改和更新，不断在圣神的带领下迈向基督徒圆满年龄。
2、活出爱的生命
爱是基督徒生活的核心，爱是生命的灵魂。没有爱人不能活。爱不是做什么轰轰烈烈的大事，爱就是纳匝肋三十年平平淡淡的每一天：没有平淡、单纯的爱，也不可能有英豪、殉道的爱。

3、活出超性的生命
这生命不是尘世间的生生死死、爱恨情仇、功名利禄、健康疾病，而是在基督内新和永恒的生命，尘世间的生命都会过去，只有耶稣的生命永远不会过去。这就是现代人常说的：你看人家说话做事多充满生命呀！这里的生命就是指超性的生命。
4、活出完整的生命
基督徒的生命并不攻击人本性的生命，而是使之升华、圣化，不断走向圆满。基督徒的生活不是出世，而是拥抱世界的；基督徒的生活不是极端、不吃人间烟火的。就如希伯来书的作者这样说：
“因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过（4:15）”。
?祈祷
主耶稣，祢是生命之主，求你拯救生活在死亡阴影下的我们，求祢派遣圣神向我们嘘气，使我们走出死亡，活出生命，祢是天主-永生永王，阿们。
【《贾神父福音释义分享文集》】

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