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许蒿美丽与遗憾@清迈-时光正好v静待花开

全部文章 admin 2020-11-30 413 次浏览
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美丽与遗憾@清迈-时光正好v静待花开

同样的风景,不同的角度看到不同的美。同样的境况,不同的人选择不同的路。旅行如同生活,有惊喜也有失望,有温暖也有冷漠,有开心也有难过。但无论怎样,一路上收获的点点滴滴,都是一段美好的记忆,这些走过的路都是不断成长的过程。
清迈,这么近又那么远。遇见她之前,以为这是一座特别安静、古朴而秀气的城市,一座因信仰佛教而平和淡然的城市,如同一位与世无争而又文静秀气的美女,也因此她对我的吸引力远远超过曼谷。也许是因为期望较高,也许是我对它的了解还不够,清迈给我的感觉更多的是安逸闲适,但就底蕴和文化而言还是稍微有些欠缺。
玫瑰之美
关于清迈的称赞很多,有人说这是一座兼具历史、文化与美景的城市,一座很有魅力值得细细品味的城市,因为这里不仅有古城的寺庙,素贴山的双龙寺和蒲屏皇宫,清莱的蓝庙、黑庙和白庙,还有秀丽的自然风景、宁曼路的小清新和随处可见的各式各样美食。
的确,清迈有它独特的魅力,亚热带的气候让这片土地植被丰富,景色秀丽,空气怡人,气候凉爽,很适合避暑,而且盛产美女和玫瑰花,不愧“北方玫瑰”之称。更重要的是这里没有那么多的高楼大厦,和曼谷的繁华喧嚣不同,这里是安详闲适的小城风貌,空气中弥漫着悠闲和慵懒,让人不自主的慢下来。在这里,游人可以从紧张的工作生活中暂时得以片刻休息,恣意地享受生活。也正因此,清迈备受欧洲人喜欢,街道上随处可见外国人。这里的美食颇多,随处可见,无论是地道的泰餐还是西餐,甚至街边小吃,都能满足你对味蕾的要求。夜市更是丰富多彩,特别热闹,而且物价也较低,在这里容易产生土豪的错觉。

清迈的交通有些杂乱,在不知如何过马路时,正好看到一只可爱的狗狗“目中无车”慢悠悠的过马路,于是果断决定跟着狗狗过街。
也许动物也会被人影响吧,在这样一个休闲而慢节奏的城市里,动物们也都很慵懒

塔佩门前的鸽子,完全不怕人


清迈的确比较文艺清新,街上很多此类涂鸦

一户人家的后院,绿树红花,很有情调

当地的街头艺术家,以绘画的形式将照片的内容表达出来


清迈是邓丽君最喜欢的泰国城市,当地人也很喜欢邓丽君

也许幸福就是一家人可以在一起开心吃东西,即使是廉价的夜市小吃,也一样很开心


父子俩一起画画,很温馨


信仰下的平和
清迈不愧是佛教圣地,这里不仅有现代化的寺庙,更有跨越数百年的古庙,让延续千年的佛教文化得以传承。特别是古城的寺庙和素贴山的双龙寺,对佛教徒来说是心心念念想来膜拜的圣地,每天都有许多人从各地赶往这里接受佛祖的洗礼和祝福。虽然我们无法证实神的存在,但信仰的确在一定程度上会规范人的行为,让人不至于迷失的太快。因为信仰佛教,这座城虽然落后,甚至有些杂乱无章,但整个城市透着平和,生活节奏也慢了许多,这也许是为何那么多欧美人喜欢这里的原因吧。

寺庙里常见在讲佛教或作法的高僧

街道上随处可见这样的供奉,基本每家店铺门口都有自己供奉的神像,各具特色


虽然路上遇到了乱要高价的商贩,但还是有很多温暖的感动。一个佛教徒说,她信仰佛教已经很多年了,也经常去寺庙拜佛,但人除了拜寺庙的佛之外,更应该拜父母这座佛,一个人如果不好好善待父母,即使拜再多的佛都无济于事。的确,信仰不是盲目的跪拜和索求,不是流于形式化的膜拜,更不是只会夸夸其谈、心口不一的伪信仰,而是心中有信念,努力生活,善待父母和朋友,甚至是需要帮助的陌生人。信仰只有付诸于行动,表里如一,才能收获真正的幸福吧。

在这个国家,处处弥漫着宗教的气息,人们对宗教的信仰是如此热衷。
信仰不分年龄,寺庙里遇到很多小朋友在跪拜

当天正逢佛主生日,所有商店都禁酒,人还是应该有敬畏之心。

在清迈艺术中心,一位工作人员在角落安静看书。这也是我很喜欢的状态,安静的做自己,世界再乱,我心不乱。

夜市里一边卖东西,一边在认真学习的孩子


也许我们很普通,没有功成名就,但能发自内心的笑也未尝不是一种成功

咖啡店的美女售货员,很热情。不想依赖大众点评,于是前去搭讪,麻烦美女推荐她喜欢的餐厅,事实证明找地道美食还是得多问当地人

夜市里陪父母做生意的小朋友

路上遇到的一对母女,母亲是土生土长的清迈人,曾在中国学习过半年,汉语说的超赞,让我一度以为是国人

卖鳄鱼烤肉的姑娘,据说是真的鳄鱼,不过这些美食我是无福消受

生活或许很苦,但只要肯努力,总能找到适合自己的生存方式



夜市中卖艺的小女孩

人神一体化
宗教与政治从来就不是完全独立的,很多时候统治者推行宗教是为了更好的统治人民、维持秩序。自古以来,无论何种宗教下,统治者都会不遗余力的使王权神化,树立统治权威,让信徒在信仰神的同时心甘情愿的尊重王权。在清迈的寺庙,这种神权一体化体现的淋漓尽致。几乎所有的寺庙,都供奉着国王的画像。
纵观泰国历史,王权的确扮演着非常重要的角色。在19世纪末到20世纪30年代的王权政治阶段,王权与保皇派一直处于主导地位。王室统治的合法性承传自阿育陀耶王朝的婆罗门教“神王”观念,强调国王血脉的神圣性与命定性,正所谓“王之所以为王,因其生而为王”。除了“神王”观念之外,曼谷王朝也相当强调承传自素可泰王朝的佛教“法王”观念,将“国君十德”作为政治统治的合法性基础。此外,作为东南亚地区唯一的非殖民地国家,泰国形式上的民族独立为王权的合法性提供了重要佐证。20世纪初,拉玛六世提出立国三原则,将“民族、宗教、国王”的三位一体作为确保泰国独立的根本要素,进一步强化和提升了王权的社会声望与政治威信。
王权的神圣性让王室在政治统治中一直扮演着重要角色,70年代初在推翻军人独裁的斗争中发挥了重要作用;80年代成为制衡军人集团和地方豪强政客集团的重要力量;1992年在民主运动中介入城市中产阶级与军人集团的政治冲突,化解了社会动荡;20世纪90年代以来通过枢密院保持着重要的话语权;在2006年以来各派政治力量联手压制新资本集团的过程中,成为军人集团发动政变、地方豪强政客集团开展议会斗争以及城市中产阶级发起街头暴力的重要依托和后援。也因此,即便在如今新资本集团占据主导地位的金权政治体制下,王室的影响力依然很大,深受很多人爱戴。
佛像旁边,都有国王的照片,人佛一起供奉。



还有些地方供奉着王后的画像

泰国人供奉的神佛和国王很多,其中很有名的还有位于清迈文化中心的正前方的三王纪念碑。兰甘亨大帝、孟莱王和南蒙王曾经是兰纳时期泰北和老挝的国王,是清迈的缔造者,深受百姓爱戴,至今仍有很多人前来祭拜,在塑像脚下献上鲜花,点燃香烛,祈求三王的英灵能送来福祉。

无论机场、酒店、商场、学校,到处是国王的照片。许蒿原以为会不会是王室强制要求挂照片,但据当地人说他们尊重国王,自愿摆放供奉他的照片,不仅是公共场合,甚至在家里也供奉国王的照片,因为正逢国王生日,所以供奉比平时更多了些。
走出机场首先映入眼帘的便是这幅巨大的画像

塔佩门前

商场里

酒店里

清迈大学

警局也是如此

在清迈,随处可见两种旗帜,除了国旗,便是代表国王的旗帜

不过在泰国政治现代化历程中,来自其他利益集团如贵族官僚集团、军人集团、地方豪强政客集团、新资本集团、城市中产阶级等政治利益集团的压力,让王室也不断转变,从拉玛六世拒绝立宪,到拉玛七世接受立宪但要求君权入宪,再到拉玛九世超越宪法之外寻求国王的政治话语权,无不体现了王权的妥协与坚持。而且,由于王室精英们把持着政府和军队的高级官职,作为既得利益者不愿进行变革。随着平民官员队伍的扩大以及资历逐渐深厚,平民精英对王室垄断高层官职越来越不满。
玫瑰之刺
在这个城市里,总觉得还少了些什么。寺庙虽然古老,但却都一样的富丽堂皇,金碧辉煌,而且布局紧凑拥挤,好像要把所有奢华的东西都要呈现出来。信仰究竟应该以何种形式来呈现,是不是越豪华奢侈,越能代表对神的崇拜和忠诚?为什么一定要用金碧辉煌的奢华来表示对神佛的敬畏呢?明明那么多人生活艰苦,却依旧大肆花钱建造奢华的寺庙,竟然连厕所都是镀金的。而且一直不太明白,清迈明明有足够的土地,尤其是素贴山上的双龙寺,为何寺庙布局都特别紧凑,身在其中总觉得有些压抑。另外,商业化的确给清迈带来了丰厚的经济收入,带动了城市的发展,但同时也带走了她的安静和古朴,我所向往的那种幽静质朴的古寺大概也只能留给想象了。




这边的基础设施较为落后,高楼大厦较少,交通工具以双条车、突突车、摩托车为主

无论外面的世界贫穷与否,都要金碧辉煌

还是金光闪闪

洗手间的标识也是土豪金

一直不明白为何有人喜欢在佛像前摆拍

贫穷落后并不等同与淳朴善良,坐拥财富也不意味着恶贯满盈。也许因为对钱的渴望,这里不乏乱要高价的小商小贩,路上遇到一个突突车的司机,一公里竟然索要100泰铢的高价。在清迈的寺庙里,随处可以看到写有各种理由的功德箱,只是不知道这些施舍的钱都最终都去了哪里。而且还有一些寺庙主殿内供奉着金钱树,也许这就是人性,所谓信仰所谓供奉神佛更多的是为了获取金钱与名利吧。
寺庙的一旁专门打造了一个水池,所谓的扔中中心便会实现愿望,也只是一个噱头吧

就连通往天堂之前的地狱之路也没有忘了金钱

原来还有功德瓦

黑庙主殿的金钱树

杰出大学的魅力在于宽松的氛围和合理的制度文化,尊重差异赵敏芬,以包容的心态面对外面的世界,在多元化中谋求共识与发展。
虽然毕业多年,但仍有学校情节,每到一个城市,都会去当地大学转转,清迈大学当然也不例外,但这却是我去过所有大学当中感受最差的一个。大学,作为育人的摇篮,虽然综合实力有高有低,但至少应该有包容性有风度。而在这里,感受到的是满满的商业化和浓浓的排外氛围。学校里设置了专门的观光车,60泰铢,绕着主要的景点走一圈,中间在静心湖停留十分钟让游客拍照,然后返程回到清迈大学咖啡馆消费,整个行程也就三十分钟。即使选择步行也一样无法感受这里的大学文化,因为很多地方都设置了警戒线,不允许游客进入。当然,可以理解想给学生创造良好学校氛围的初衷,也没有要求学校完全对游客开放,但作为一所大学,开放和包容也是不可或缺的。而在这里,一边是浓浓的商业氛围,已形成旅游一条龙服务的观光车和纪念品咖啡等消费,另一边却是封闭与排外,在内外之间设置了隔离线。

静心湖,算是学校最出名的景点吧,观光车唯一停留的地方,十分钟让大家拍照

清迈,这么近又那么远。因为之前看过一些攻略,对清迈的评价很高,特别是拍的照片很美。但当我真的来到这里,走过大街小巷后,略微有些失望,也许因为之前的期待有些高,但不得不说,PS技术让照片与实景的脱节越来越大了,宁曼路的清新、黑白蓝庙的色彩之美可能只有亲眼所见才能了解实情吧。虽然有些失望,但一路上依然很开心,终于亲眼看见泰式寺庙如何富丽堂皇以及这里佛教氛围如何浓厚,随处可见的绿荫红花和青山绿水,慢节奏的生活让让我可以从忙碌的工作中暂时逃离,享受片刻的清闲自在,而且各式各样的美食让喜欢酸性美食的我大饱口福。更何况,如果没有来过,又如何了解真实的清迈呢?
玫瑰虽美,依然有刺,更何况一座城。再见清迈,愿未来的你更加美丽。
南疆情缘
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