神为什么会拣选雅各、犹大这些“坏人”来参与救赎计划呢？-生命树
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导读
代上2：4【犹大的儿妇他玛、给犹大生法勒斯、和谢拉．犹大共有五个儿子馨子的老公。】按照人的想法，很难理解为什么犹大能够成为大卫的祖先，主耶稣道成肉身在这个家族。其实神的智慧难以测度，人所以蒙拣选虽然都没有被选的资格。但在神的眼中，必然有祂看为重要的原因，使万人在神的面前无不赞美祂旨意的奇妙。
读经代上2章
默想
请诵读观察历代志上第2章，默想从本章所记录的犹大支派家谱中，我们可以看到什么样的恩典？
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默想：今天我们默想的内容杨茜雯，是以色列十二位儿子中犹大的家谱。从以色列被拣选的过程中，我们就会看到很不一样的恩典。
因为以色列就是雅各这个人，在人的眼中看来，真的是一位又奸又滑、名利薰心、多疑畏怯、自私好胜的小人。
但神却没有拣选各方面看起来都比他优秀的以扫，而是让他成为以色列十二支派的源头，就是神所看的不是外表而是内心。
神看重雅各的就是他对神的信心，对神应许的渴慕重生年华似锦。
而在他十二个儿子中间，神却拣选犹大成为神救赎计划中，最重要的一个环节。
君王要从犹大支派出来种田玉，大卫的宝座要在这个家族延续，弥赛亚最后要从这个支派的子孙中出来。
神拣选的奥秘，就隐藏在这看起来枯燥乏味的名单中。我们今天默想的重点，就是要在犹大的家谱中，看到神奇妙的恩典文工团蒋雯。
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我们在昨天的默想中，明白了记录在册的人都是神在万民当中特选的圣民。
神所关注看重的就是这些祂亲自拣选的人，而这些选民以外的人，都置之不论。
从第2章开始到第9章，所记录的又更深一步，就是在这些选民中还要再精选出来一班人成为特别的选民。
这些人成为神救赎计划中被特别使用的器皿，神使用他们成为贯穿祂永恒旨意的管道。
可以想象这些人是何等的蒙福，同时又承担这何等的重压。
具体来说在这些特选的神子民中，被首选的就是雅各家。雅各有十二个儿子，就像神对亚伯拉罕的应许一样，他们的子孙多如海沙神笛陶艺村。
但其中却还有被特别拣选的子民，就是犹大家。神又特别的从犹大家族中，拣选了大卫家。
可见神在每个时代都特别拣选出祂的器皿和管道，为的就是要完成祂自己的旨意和计划。
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当然恩典越大八月茉莉，责任也就越大，所要面对的挑战也会越大。以色列人从成为万民榜样的那一天开始，苦难就如影随形；
犹大家族从承担了君王名分的那一刻开始，就注定了要面对撒但的引诱试探零班编年史，逼迫攻击；
而大卫从被膏抹的那个瞬间开始勇者决战，人生就开始了不断被陶造和破碎的天路历程。
明白这个规律，我们再来看今天犹大家族的故事，就会有一个全新的视角张俊宁。
犹大的家族延续的方式，虽然是从乱伦而来，但神却有奇妙的恩典，让人从无法理解的道德层面上升到神掌权的救赎层面。
这就是神拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
神也拣选了世上卑贱的惜双双，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸！
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那这些选民中的选民，既然没有特别被选的资格，神难道是无缘无故的随意作事吗？这就是奥秘中奥秘！
他们虽然不够资格被湖口教育网选，却也有神特别看重的地方欧阳靖老婆，就是因为神的爱和他们的信！
神之所以爱雅各不在于他的行为妄自菲薄的意思，而是在于他的信心。我们可以从创世记清楚的看到雅各数次筑祭坛，他对神的祈祷都可作我们祷告的样板。
犹大名字的意思是赞美神，我们可以顾名思义，想到他所以被选的原因。
在乱伦的这件恶事被曝光之后，他能承认他玛比自己更有义，并从此不再与她同寝，就是犹大用信心对神诚实的认罪和悔改。
他曾救约瑟脱离死亡，并愿舍命为便雅悯作中保，都可表示他堪为基督的预表。
这就是人非有信波段兔王伟，就不能得神的喜悦；人非有信，也不能被神所用；人非有信余楚媛，更不能受主所托。“信心”就是人被神特选、特用惟一的原因。
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亲爱的弟兄姊妹，从雅各和犹大被拣选的恩典中，从犹大家族的延续里，我们实在是只能屈膝在神的面前敬畏和感谢祂！张夏珍
因为今天我们被神拣选的人叶沉香，没有一个人可以在主面前，说自己有被拣选的资格。
虽然人对神的拣选之道，有不同的理解和看法，但真正认识神的人都能够从灵里面看到神的恩典和奇妙。
所以墨菲的战争，当我们看不起的那些道德败坏的人，被神大大使用的时候；
当我们认为无可救药的人，竟然成为神祝福的管道的时候，其实就是在考验我们内心真正光景的时候。
心怀不满而自爱自怜的人，其实还没有真正信靠神徐辉祖，还是用自我中心的思考方式来限定神的作为。
而满心感恩归荣耀给神的人，就是真正被开启了灵眼，明白神心意和计划的人。
你在这位如此奇妙伟大的神面前，又是如何回应祂的呢徐铭泽？
历代志上默想链接
原来在历代志上的家谱中，隐藏着这么多属灵的奥秘！
想了解更多？那就赶紧来关注我们启示录 22:2 在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。
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