神雕侠侣，绝迹江湖利云卡盟，再问世间，情为何物？-心炉

藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外
第一次读金庸小说杨智伟，看到小龙女出场的时候，金庸先生用到《庄子·逍遥游》当中描写姑射山上传说中仙人模样的原句，我挺惊撼，那年大概是15岁的样子，青春期不安分的躁动年龄，对性充满好奇探索之欲，对世上的一切女人却又故作不屑之态。
可看到龙女出场的时候，那颗暴躁的骄傲的心却顿时静得出奇，不敢动任何念想，也不敢联想她的面庞，怕自己在想象之中控制不住去偷吻她一下。如果是那样，自己该是个多么猥琐下流的人。
再到后来，读到李莫愁的时候，金庸又用到元好问那句吟绝千古的“问世间，情为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，那个当下，我突然发现，无论是善恶美丑、老少贵贱，原来心里都藏着一个关乎爱情的梦……

神雕侠杨过，一生颠沛漂泊，居无定所，乘风而来，随风而去，是人们眼里不食人间富贵的神人。可这位论武功早已臻化境，论心境更超脱物外的神人，风骨清傲，无欲无求，一生别所依，却誓死单恋一人白滨亚岚，鬓白不回头。
那是他的姑姑，从小看着他长大的女人，有这个女人在的地方，就是过儿的梦乡。

这是他的妻子，终南山下活死人墓隐居的小龙女。这位妻子，既是他的姑姑诱红楼11，又是他的师父。论伦理独尊品香录，姑侄之间怎可相爱？论道德，师徒之间本该守矩。赵雅倩可金庸偏偏让他们冲破藩篱，历尽艰难得以善果。
我们知道，在《神雕侠侣》之前，金庸首先创作了《书剑恩仇录》和《碧血剑》，可在这两部小说里，男女主人公郎才女貌，正值芳华，本该是谁都看好的爱情，结局却悲惨唏嘘，剧中人最终也落得个孤影残阳的收场。
这不是先生喜欢无端拨弄离别，而是天性热烈的金庸晓得情字之得来不易，也知梅花香自苦寒来的道理，加上那个时候，他还在香港的长城电影公司做影视编剧，那时的他不过是一位30岁出头的青年，即使才华横溢，经历颇深，可上未究天人之际，下未通古今之变，那个时候的爱情，在他眼里，虽经得住岁月拷打，却抵不过家国天下。大男人主义，在那个时候，于金庸身上尚未完全褪去。
神剑恩仇录里对于爱情优柔寡断的主角陈家洛，以及碧血剑里固执的为了家仇国恨而背离感情的袁承志，都是那个时候金庸内心的真实写照。爱情，那个时候在他的眼里是先甘后苦，日后终究要为了男人的事业所让步。
而那个时候，金庸的事业也刚好到了分水岭，这个在事业和思想上困顿一时的绝世才子，在短期的思索蛰伏之后，在1959年，也是自己35岁周岁那年，作出了他一生当中至关重要的选择之一，毅然离开长城公司自己创办《明报》，也是在那一年，《射雕英雄传》收尾，射雕三部曲第二部一代巨著《神雕侠侣》横空出世，传遍香港！
在这部书里，金庸算是彻底褪去了对于禁锢了几千年真正人性的腐朽封建文化的恐惧，打开痛斥丑陋与发挥人性光芒的自由大门，从此奠定了一代大家之基石。

至今深深记得杨过说出的那句在书中震铄古今的话：“什么师徒名份这事不赖我，什么贞洁清白新藤惠美，通通都是放屁，死也罢，活也罢，我不要我们孤苦伶仃，因为从今而后你不再是我师父，你是我妻子！我说过要在王重阳画像面前娶你，就一定会做到！我们现在就去！”那一刻何佳仪，天地为之动容，鬼神为之感泣…

情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生炎魔的珠宝。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
龙女在石壁上刻下“十六年后，在此相会”的希望给杨过，目的为了让他的过儿好好活下去，自己甘愿纵身跳下断肠崖，此谓生者可以死。可龙女没想到黄家驹假死，人间十六年的岁月点滴没有磨损杨过心中的思念好朋友背靠背，十六载寒暑辗转，双鬓已染白的过儿毅然随妻跳下崖顶，谁想知夫妻竟在崖底重逢，此又不可不谓死者可以生。
有人说人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，另一个温柔了岁月。而小龙女，则满足了杨过的所有。少年的时候，小龙女是杨过的姑姑，是长辈。再后来，小龙女教杨过武功，成为了他的师父。最终谍海军魂，他娶了龙女，成为了龙女的丈夫。天猫书城那个时候，他已经成为了家喻户晓的神雕侠，爱他恋他听他传闻的女子数不胜数爱的侵犯，可他，一如当年终南山下那个执拗的少年，初见天人玛拉沁信息网，赤子之心乍现，此后，永未变。
当一个女人陪伴着当年的幼稚男孩一路走来，成为真正的男子汉梓慧，这个时候，韶华轻负，红颜渐老看家蛇。最美的爱情就是男孩回身反护，用成熟的力量爱着呵着这个为他倾尽所有的女子。

入我相思门，知我相思苦，你若倾心，我必不负。
爱情，何关乎于岁月！
最后值得一提的，就是金庸笔下冰清玉洁的小龙女，并不是贞洁完整的处女。这个被无数读者呼喊痛心的尹志平玷污小龙女一段叶子淳，在我看来实则是全文的神来之笔。在那个男权社会，金庸敢冒天下之大不韪，给一生完美的龙女形象抹上一笔大大的黑斑，在我眼里，是人性的至高光辉！
扯一句心理学老本行，人们因为恐惧与怀疑，派生出了控制至尊无赖粤语。因为控制，臆想出了“完美”。完美的根源是人性的懦弱，是人类对自身不完美本质的恐惧所致，天上明月或许有圆满之时，而人性的本质注定它不能像数学图形一样，可以方圆开合，善恶有形。些许残缺和留有余地，才是人类的终极属性。在人性当中，“完美”的代名词或许便是“虚伪”！而不圆满，也正是人性的正向力量得以发挥的地方。
伏尔泰说幸好世界有了黑暗达尔锡，不然怎能得知光芒的力量。我想说的也正如此，强大的人是不害怕残缺与遗憾的。真正的情，是无关乎于岁月和过往的。

取自花丛懒回顾，半缘修道半缘君