牵牛镇旅游推荐-华泽时空

千年陶瓷器
素誉文化村
------牵牛镇
图文作者：牵牛人家
疏放身心意自坚，
瓷镇村落遗迹寻。
乡野梦怀痴望在，
荣衰交替看窑房。
2018年5月27日


牵牛镇村我的家乡。古有神翁牵神牛过山麓之传说，村由此而名。牵牛镇村古属盂县。因直接与平定县（州）接壤，历史上曾设有山寨、驿站，被视为盂邑东南之门户、兵行之要道、平盂之咽喉。尤其是陶瓷业，历有千年齐藤八云，颇有盛名。宋时即出产黑白黄釉器，元代已具一定规模，明代则“瓷器之货较之它物乃甚”，清代及民国年间肖琇丹，瓷器更是“全邑之冠”肖雨蒙。阳泉煤炭开采最早文字记载在元代《大元一统志》载境内盂县“炭窑十三处老富贵论坛，去县南招贤村，岁办官课”。招贤村就含牵牛镇村。

三甲阁，又称玉皇阁庙求退人间界。修建在青石拱券的涵洞之上，建筑为砖木结构的三层三檐歇山顶楼阁式样。该阁庙创建于明万历25年（1597年），清光绪20年进行大修。保存碑刻3通。


轩辕庙：坐落于村南松树坡。庙墙绘有《陶冶图说》壁画，展示村陶瓷器从原件开采到成品烧出全过程。现废而无存。庙院中植有一桧柏树雪碧哥。据村中老者说环岛大陆通，此树与燕龛甘泉寺的老柏同代栽植，距今约1200余年。

西山能听的非常清晰。现已拆除。赵c

镇山石：位于村西，古为西大道进村之入口。曾有“秀挹西山”的景观。

村里到处呈现瓷业所用盛器“笼奎”垒墙。


建于清代至今遗存王家大院翟惠民，雕工细辙，工艺考究。已得到保护修缮。


遗留至今的周家大院张鸿昌，建筑规模宏大。一张草图，可见当年的辉煌邱县天气预报。现保护略差……卸尸宴 。

村档案室里部分藏品展示。



老君爷像：由村人捏制并烧制而成，供于村煤矿。为村里历年供奉。老君的生日在农历腊月十八，这一天各家煤窑都要停工，杀猪宰羊唱大戏，燃放爆竹大唐酒徒，供奉老君爷。

牵牛牌硫酸坛获山西省优质产品称号。现已停产。


夜壶：相传清康熙皇帝御用的夜壶就是牵牛镇进贡的。所以当地就有了“牵牛镇的夜壶-----嘴嘴好”的俗话。


牵牛镇刻花瓷花盆：平定刻花瓷与砂锅现很有名气，但证明它的历史渊源缘于宋代夏嘉顺，是牵牛镇观音庙石碑记载为证。可见牵牛镇为平定刻花瓷与砂锅的鼻祖。


笼奎：亦称匣钵。村人称“笼奎”。始于元代烧制陶瓷的窑具仪琳扮演者。为村里特有的产物。牵牛镇三宝之一摩登龙争虎斗，有笼奎垒墙墙塌不了的俗语。著名的山西“红旗渠”温河引水工程，最早的引水线路，就是用牵牛镇烧出的笼奎，把底捅透，一个个套起来做水管，把水引回各村的事迹。


民俗桃林沟， 乡韵景观醉。品赏阳泉志，唯美牵牛镇。
牵牛人家

民俗园第一景---滴水崖：景物取自牵牛镇村。介绍阳泉陶瓷业的发展历史。素有“南有景德镇，北有牵牛镇”响亮口号。景德镇产细瓷，牵牛镇出粗瓷。相传清康熙皇帝御用夜壶就是牵牛镇进贡的。所以当地就有了“牵牛镇的夜壶---嘴嘴好”的俗语绿茵妖王。

民俗园景点---烽火台：景物里台瓮多来自牵牛镇村。牵牛镇的陶瓷业，历有千年，颇有盛名。宋时即出产黑白黄釉器，元代已具一定规模，明代则“瓷器之货较之它物乃甚”，清代及民国年间，瓷器更是“全邑之冠”。





民俗园景点：砖雕。书写在门脸上的品位。有多处采集于牵牛镇村，可见村韵之悠久。阳泉煤炭开采最早文字记载在元代《大元一统志》载境内盂县“炭窑十三处，四十而立去县南招贤村房善朝，岁办官课”。招贤村就含牵牛镇村。









民俗园里小吃街：红稠饭。乡土文化气息浓厚，边品红稠饭，边阅牵牛镇村志。据了解阳泉各大医院泰来高复，广场卖的红稠饭，多数是牵牛镇村民开设。可见牵牛镇红稠饭味道地道，正宗。2017年红稠饭登上央视《乡土》栏目，成为当地特有的民俗小吃走向全国。
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