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吴仁宝斯人不再,清流长来-黔江散文

全部文章 admin 2019-05-29 278 次浏览
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斯人不再,清流长来-黔江散文

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”李白诗说:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”苏轼词曰:“大江东去,浪淘尽张织云,千古风流人物。”一条条奔腾国之大水离我们而去了。仿佛他们都不再回来,仿佛我们立即面对枯竭世界。

我知道他们寓人事、时空、宇宙于水。是的,水永不会竭。要想“水为竭”?除非“山无陵”!我站在此刻这一朵浪花上说:“一切水从不曾逝去。所有的水都会回来的。”

水的确时刻在走搜疾病问医生,时空世界亦然伊呀嫣。“光阴者百代之过客”。“自其变者而观之,则物与我曾不能以一瞬”。世界是运动的。

水本不竭。东逝之水,不过乘鹤欲仙的亲;到海之河,不过负笈远游的人。或为高远理想博大情爱暂时离开,或为佳人故旧送达朝暮关怀。不管远行天涯薄巧慧,羁旅海角,客死他乡,衣锦还乡,愧还桑梓,有一个共同的最高主题——落叶归根,魂归故里。“环佩空归月夜魂”,可不是杜甫出于肺腑的哀怜,而是一种泱泱文化魂魄的真实归路;“可怜春半不还家”,可不是张若虚孤独时的怨尤,是家国之水使命远游的愁思以及人之幼、之老的情爱位移。

水是第一位开荒的巨子。开“道”于芜杂,树“德”于人初。这一滴水珠让整个东方获得了最初的晶莹剔透侯建平。从此,自然有法则,人间有真理,人间看到了宇宙大母上善的最初模样。

孔子是将自己的清泉普降在贫瘠大地上的第一场甘霖,以诲人不倦的持恒让百代的童子、冠者、老者浴乎沂,风乎舞雩。“齐物”的庄子,他不但是曳尾于涂的寿龟,翩翩于丛的舞蝶,还是清泠若晖的清泉水。他一碧万里的灵魂里荡漾着虚无的清波。你随时随地可以掬起他醴泉的无色无味。

水就是一种无色无味的天下情怀。别以为亚洲的水无关非洲,也别以为中国的水无关别国。天空才是水的极限。仁爱高远的水经天纬地大玩主之地殇,天地一圈走下来石二群,不过一天,便从东边一角抵达西边一隅。天上嗡嗡若鹏北征的逆天邪主,地上隆隆若龙南巡的杉野静香。哪一班哪一列不都是水的情怀播洒世界?

水是这个世界里最柔的部分,是滋润,濡养;是一切优秀文化美的属性;是一种清明不竭的人性光辉;是最大的善意与美学。“黄鹤一去不复返”吗?不对。黄鹤分明就在眼前李蔚语,也在看不见的远方。当一个具象升华成一种诗意后,就像忠实匍匐行地的水升华成高洁氤氲的云气后,即便一些诚实善良的眼睛也是看不到的。这可以得到水的原谅。

当“山无陵,江水为竭”的海誓山盟处于焦渴临界点的时候,唯有水能够达成这样纯粹汪洋的情感夙愿。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。因为水至高无上的温柔,这个世界里才有高山流水一般的情投意合,绝弦守孤。

水其实也沒走,永远不会走;即便暂时离开,也一定会回来。
一条条水纵横于八荒四极。你能告诉我哪一枝哪一叶,哪一虫哪一鱼,哪一位哪一页灵木瞳,不是水的具象,不是水的意象,不是水的丰碑!一条条大禹之水不辞岁岁年年,奔腾于川渝,奔赴于时局……

水是一定会回来的。包括大禹、孔子、李白、苏轼、崔颢……一切善美的灵魂。“黄河远上白云间”,这是水仁爱情怀至高境界的诗性描述。凡水都有向往高山梦怀海洋的冲动和实现之可仰诸己的力量。江河行地的脚踏实地,只是务实的水们俯首甘为孺子牛的匍匐姿态,尚不能完全成就她们泽地补天的大情怀。“扶摇而上九万里”,才是她们最高志趣的飞扬和最美情怀的奔赴。水一生都在全心全意成就千里莺啼,春风十里沙尔汗,巍峨挺拔,辽阔无垠的流水人家、峰峦大野形象。吴仁宝

有水必有山,论山必谈水。山是生命之体,水是生命之魂。宇宙即日月星辰浑沦之体,人间是天地山水相依世界。天地山水相依形同日月星辰浑沦。山是水的脊背,水是山的情怀。珠峰岿巍,冰雪之冠温柔以戴;江河窈窕,余华东崖岸之裙宛转相佩。我曾冥思:如若世界尽以山,则峥嵘剑戟虽劲,却似獠牙遍地狰狞;如若世界全以水,则汪洋溥博虽阔,却置生灵水深火热涂炭许怀哲。我曾祈祷:青山永远在,绿水恒久纯;山水世界永寿不竭。自然生灵,人文世界,宇宙美学一致告诉我:山从未离席,水从不缺位。

世上从来没有污水。若你非要这么看待生命美学的图腾,那你得认清一个事实:让水生霉发臭的是腐物华夏立国传,是尘垢,是盲眼,是昧心。它他们一律是水或滋养或扶持或涤荡或托举或清洁过的生灵。当它他腐败变质、浑浊不堪时候,还指望水再而三的大爱无垠呢。若它他归于沉寂安详时候,依然是水的善良坦荡完成对其最后的接纳。而“污”“浊”等污言秽语与水没有丝毫关系。水孵化了万物,哺育了万物,包容了万物,接纳了万物吾林小说,重塑了万物,清洁了万物。谁还有胆向宇宙上善大母泼“污”!

水啊,天荒地老的坚持,d9和弦海枯石烂的守护,殚精竭虑的扶助,鞠躬尽瘁的开济。你是如此大善大爱大美而超能。这世界,除了您,有谁为这个世界付出更多?最让人永世不忘的,明明刚从身上流过,刚从指间眼前滑过,刚从田野山谷淌过,不出一秒,您又回到了我们身边,驻守心田。这么温润柔和,仿佛从未离开。

“皎皎空中孤月轮”的屈子,是一条经天行地的独清之水。除了水核武皇帝,均不是知音。他最终抉选汨罗深怀,酬报清醒夙愿相聚耶稣的家,完成水与水合欢、善与善共生、美与美交融皇妃日记,重塑生命长青。

感恩于水,庄严以祭!斯人不再,清流长来。
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谢爱冬
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