您好,欢迎访问洪震南博客!
  • 如果您觉得本站非常有看点,那么赶紧使用Ctrl+D 收藏吧
  • 网站所有资源均来自网络,如有侵权请联系站长删除!

况丽礼拜三:《栽种、砍伐、救活的主权皆在于神》2.28-友好教会

全部文章 admin 2018-03-12 252 次浏览
网站分享代码
礼拜三:《栽种、砍伐、救活的主权皆在于神》2.28-友好教会

开始以先,记得先向神献上
赞美与祷告哦!
1.今日经文
诗篇80:8~19
8 你从埃及挪出一棵葡萄树,赶出外邦人,把这树栽上。
You brought a vine out of Egypt; you drove out the nations and planted it.
9 你在这树根前预备了地方,他就深深扎根刘庆朋,爬满了地史文俊。
You cleared the ground for it, and it took root and filled the land.
10 他的影子遮满了山,枝子好像佳美的香柏树。
The mountains were covered with its shade, the mighty cedars with its branches.
11 他发出枝子,长到大海,发出蔓子,延到大河。
It sent out its boughs to the Sea, its shoots as far as the River.
12 你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取。
Why have you broken down its walls so that all who pass by pick its grapes?
13 林中出来的野猪角田美代子 ,把他糟踏,野地的走兽,拿他当食物。
Boars from the forest ravage it and the creatures of the field feed on it.
14 万军之神阿,求你回转,从天上垂看,眷顾这葡萄树,
Return to us, O God Almighty! Look down from heaven and see! Watch over this vine,
15 保护你右手所栽的,和你为自己所坚固的枝子赵华山。
the root your right hand has planted, the son you have raised up for yourself.
16 这树已经被火焚烧被刀砍伐,他们因你脸上的怒容就灭亡了。
Your vine is cut down, it is burned with fire; at your rebuke your people perish.
17 愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。
Let your hand rest on the man at your right hand, the son of man you have raised up for yourself.
18 这样,我们便不退后离开你。求你救活我们郑安仪 ,我们就要求告你的名。
Then we will not turn away from you; revive us, and we will call on your name.
19 耶和华万军之神阿,求你使我们回转,使你的脸发光,我们便要得救。
Restore us, O Lord God Almighty; make your face shine upon us, that we may be saved.

2.通读圣经计划利25-27□可10
3.经文摘要以色列百姓如同神从埃及移植到迦南的葡萄树。虽然一度扎根生长达娃央宗,爬满了地,神却拆毁这树的篱笆,任凭仇敌摘取、践踏葡萄。因此诗篇作者恳求神的手扶持,愿祂的脸光照,使他们可以得救。
4.一节默想
诗篇80:12、14|诗篇作者知道我们实在需要神的帮助。因着以色列人的悖逆,使得神允许灾祸发生,让他们被仇敌蹂躏。这事也可能发生在我们身上,因此务要警惕并顺服神海蟾尊,恢复敬虔生活,以能再次经历神的同在。如今,正是需要神拯救、恢复我们的时刻。
5.默想应用
默想1:神与以色列人的关系,为何被比喻为葡萄园主人和葡萄树?身为葡萄树,我要如何活出有意义的人生?
默想2:在因神忿怒而遭灭亡的情况下,诗篇作者渴望什么?人生得复兴,和恢复我与神的关系有何关联?
6.经文解释
默想1:神与以色列人的关系,为何被比喻为葡萄园主人和葡萄树?况丽身为葡萄树,谢思潇我要如何活出有意义的人生?
主栽种的葡萄树 80:8-14
神与以色列人的关系,常被比喻为葡萄园主人及葡萄树(赛5:1-7)。神除灭迦南地的异族,在那里栽种了一棵葡萄树(以色列人),他们因神的悉心照料而扎根生长,遍满那地;然而,他们却背叛葡萄园的主人——神,且心高气傲月宫绿,神便任凭仇敌毁坏那棵葡萄树。诗篇作者在如此荒凉的景况中,恳求主再次施恩怜悯,帮助祂曾亲手用慈爱栽种的葡萄树,即以色列人。我们是神栽种在这地的树木,基督徒的生命当在神所栽种之地,感谢祂成为我们的主,并为祂结出美好的果子。
默想2:在因神忿怒而遭灭亡的情况下,诗篇作者渴望什么?人生得复兴重生恒星 ,和恢复我与神的关系有何关联?
渴望被救活的恩惠 80:15-19
凭着彼此立约关系所发出的恳求,大有力量。诗篇作者求神想起被火焚烧、被刀砍伐的葡萄树,乃是祂曾用右手栽种,和为自己培育的枝子(希伯来文为“儿子”)。诗篇作者盼望因着神亲手坚固的人子,使所拣选的以色列民可以得着复兴。17节的“人子”,先是指以色列人或以色列王,但以色列的呼召逐渐集中在一人,亦即将要以大卫后裔身份前来的弥赛亚;以色列最终的复兴,会藉着立约的人子耶稣基督得以成全火力银电s。与神和好,乃是恢复所有关系的开始;若我们从罪中回转东北小狠 ,亲近神且呼求、高举祂的名时,神就会复兴我们、以祂脸上的荣光照耀我们,并使我们得救。
7.今日祷告神啊,倘若离开祢,一切都必归于徒然;然而凭着祢的应许,即便是遭受弃绝,只要呼求祢的名,祢就会使我得着复兴,因此我要满怀盼望地奔向祢、称颂传扬祢的圣名。
8.默想散文
基督徒的三个层面
据我看来,基督徒的生活必须具有三重的同心圆,每一个圆圈都有其特定的地位。
最外层的圆圈,必须是正确的神学立场、正统的圣经真道,以及纯正的有形教会,这是第一层;但是如果单有这一层,就会变成另一个属灵骄傲的苗圃。
第二个圆圈,就是要有良好的知识训练,以及深入地了解我们这个时代。然而,如果单有这一圈,也会导致理智主义,造成骄傲的苗圃。
最里面的一层,就是因着感受神大爱,所形成的谦卑的心,对神存着仰慕的心,每天生活于确实存在的神面前崔走召新书。我们必须确立这三个同心圆的地位,并强调彼此之间的关系。
教会现已开通支付宝账号!有需要的家人可以通过支付宝奉献
支付宝账号:yh-church@qq.com
也可以把支付宝二维码保存到手机,用支付宝扫一扫图片,进行奉献


友好教会youhaojiaohui微信号:youhaojiaohui
(1)扫描上述二维码
(2)在微信里搜索:
“友好教会”或“youhaojiaohui”,关注友好教会公众号。
欢迎大家向教会推荐精选文章林佩芬。
让我们一起在爱中成长,互相扶持。