神造天地的意义与经过（五）-新天新地
第六天，晚雨圣灵降临林卓延，也叫春雨，末后人子出现，神人同工。
启示录1:7,看哪，驾云降临，众目要看见他，连刺他的人也要看见他潘柳黛，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿门！
驾云降临，云指的水洗，哈利路亚也是超升天国的白云，许多见证人也如同云彩围绕着我们。
刺他的人指与他为敌、攻击他的人。
他的身体就是教会。
这时的降临是真耶稣教会前期。人子已经降临只是还没有长成身量清虚道君，还在恩中成长，这是白天。
启示录10:1-2，我又看见另有一位大力的天使从天而降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头蛤蟆龙，两脚像火柱。他手里拿着小书卷桑迪亚哥，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
小书卷是展开的，说明对于启示录应该是明白的。但是天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”所以启示录又被用印封上，这个印就是真耶稣教会的名。什么时候揭开呢？这个印用什么来封的就用什么揭开，揭印的人不来，这印不能揭开，揭不开这印就不知道这印的事，这个印印在谁的身上谁就是印的主人，那就是真耶稣教会。只有揭开之后小书卷才能再展开——启示录的道理才能全部明白。所以在恩中成长时，启示录只明白了一半，最后要叫我们完完全全经过，启示录再明白，完全展开谢雨时。
1917年魏保罗曾写到“圣父、圣子、圣灵，就是一位真神”。可是1918年又说“四年以外，五年以里，耶稣降临，天火焚烧世界。”将圣灵与耶稣分开了。1923年教会南北分裂，都陷入到等主来。
路加福音2:36-37亚拿从做童女出嫁，同丈夫住了七年，就寡居了杨诗雅。现在已经八十四岁（寡居了八十四年）。
寡居是丈夫与新妇同在，但是新妇睡着了，不认识。教会寡居了八十四年九二海战，卡斯科到2001年从新认识独一真神姜亨俊。
前期圣灵同工，人却不认识又是为什么呢浴血擒魔？因为1917年4月6日神命魏保罗起的教会名是 万国更正教，1917年冬天起名为真耶稣教会。万国更正教是要更正各教会的条例，是给真耶稣教会预备的。
1917到1997真耶稣教会一直在恩中成长并迅速传遍全球，这是白天。1997年教会进入晚上永恒之眼入口，1998年进入黑夜，1999年半夜有人喊着说新郎来了，教会混乱之时，都在喊主来，把耶稣和圣灵分开了，又有天主教和罗马教的性质出现，这是黑夜。2000年是鸡叫。
第六天神先造了野兽、牲畜、昆虫，之后按着自己的形象造了人，造男造女陈龙象。昆虫、野兽是愚昧人，没有圣灵居住。男是灵，女是体。神说：我们要按照我们的形象造人，我们是指父与子、灵与体。
约翰福音17:22阿奇那，你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。当那一夜，两个人要取去一个，撇下一个，这里的夜就是第六天的夜。取去的是聪明的，聪明的将耶稣表明出来。撇下的是愚拙的人，愚拙的要在地里找种子（字句中找耶稣），要进入黑暗。认识神的要被提，不认识神的要被撇下。
耶稣说：“家主来或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨伊东惠。”太13：35。这一天缺一个时辰就是正午，因为正午的时候才是神人合一（没有转动的影儿）。正午是夏天，春雨完了是夏天来到，收割的正是神人合一之人，子粒收到仓里（永生）将种子（耶稣）表明出来，韩牧岑神所造人的工作完成了 ，这个人是按着神的形象造的（神人合一就是神的形象）。
未完待续

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