穿越千年来看你，东坡祠今天开门迎客啦！-东江时报

千年前
苏东坡在惠州出资购地设计营建居所
此后经过了数十次的修葺与重建
改成苏东坡祠
后毁于抗战烽火
历经两年复原
今日上午
我市在东坡祠主祠前举行简洁庄重的开放活动
标志着位于市区桥东白鹤峰的东坡祠景区
正式对外开放

请跟随东时小编的脚步
一起穿越去看看！

东坡祠鸟瞰。重现东坡祠原貌
随着一代国学大师饶宗颐生前题写的“惠州苏东坡祠”匾额揭幕，东坡祠核心区的东坡故居、翟夫子舍、林婆卖酒处、硃池墨沼、三贤祠、松风亭、娱江亭、招鹤亭、睡美轩等建筑历史风貌历史再现。张灯结彩、书声琅琅、琴声悠扬......东时记者今日上午在东坡祠景区看见，许多专家、学者与市民一起参观这刚复原的东坡祠川田麻美。

东坡祠今日对外开放。
东时记者注意到，为展示惠州国家历史文化名城底蕴，彰显惠州城市人文气息和城市形象，开放活动现场还准备了丰富的非物质文化遗产项目展示及古筝、茶艺等传统文艺展演活动。在迟苏阁内，以图文结合实物的方式，现场展出了惠州博物馆馆藏的石磨、茶盏等宋式点茶器具以及相关古诗文篇，除观看宋式磨茶、点茶过程的演示外，部分民众还参与了点茶操作的教学；而娱江亭旁的古琴、吟诵、书法表演，则通过氛围的营造，让参观民众切身体验到了宋代文人雅士抚琴抒怀、以文会友的场景。
据悉，东坡祠以 “隐于鹤峰，显之故祠”为理念将源远流长的惠州文化，通过岭南园林、岭南建筑展示出来，并融入惠州独具特色的民俗文化，尽可能重现东坡祠及周边的历史原貌。
打造成综合性纪念馆
市岭东文史研究所所长吴定球今日一大早来到现场参观，他说重修东坡祠是一件好事，有了建筑就有了基础，以后可以根据史料等内容再慢慢完善。市书法家协会副主席、罗浮琴社常务副社长秦国伟今日组织部分会员到现场弹古琴，他认为苏东坡停留在惠州期间留下的文化，对这座城市的影响是很宝贵很深远的，重修不仅是纪念苏东坡，而且可以成为传承传统文化的好地方，重现以往文人墨客竞相瞻仰东坡祠的景象。
东坡祠免费向市民开放，不少市民第一时间赶到现场见证东坡祠开放过程。“东坡祠保留许多古木，和重修的东坡祠相互映衬，十分和谐，拍出来的照片很好看。”市民刘葛干在参观东坡祠后说，这是惠州文化的一大亮点，是展示惠州文化积淀的窗口。

东坡祠今日对外开放，宾客从东坡像前走过。
东时记者从市文广新局了解到，射天狼电视剧全集重修东坡祠项目规划总用地面积3.36万平方米，总投资约为2.3亿元，整个项目由东坡祠核心区、东坡纪念馆区、东坡粮仓文化艺术创意区及游园休闲景观区四大部分组成。目前，东坡祠核心区建成开放；东坡粮仓修缮完毕车谷晴子，下一步将围绕打造文创园区进行招商；东坡纪念馆正加紧建设，计划于2018年底建成开放。届时，整个东坡祠景区将成为集东坡生平事迹和文物陈列、国内外专家学者进行苏学研究和文化创意园区为一体的综合性纪念馆。
带您逛东坡祠
走进景区广场宅昏昏，首先可以看到苏东坡雕像。该雕像高约2.5米，是由广州美术学院雕塑系设计制作。苏东坡雕像作仰首远视状，岭南的和风吹起了他的外衣。广场旁有游客服务中心，中心里面提供咨询服务、医疗服务、包裹存放服务以及文创产品销售服务等。

东坡祠内东坡居士像。
拾级而上，可以看到林婆酒舍。据悉，林婆以前是经常赊酒给苏东坡的，所以他们的关系非常好。后来苏东坡被贬往海南后，还不忘林婆，写信给当时的惠州太守周文之，托他给林婆捎去敬佛之香。林婆酒舍是根据宋代酒家样式布局。柜台后方站着的就是林婆，坐在酒桌上喝酒的是苏东坡与惠州当地的文人。酒舍后方复原了林婆酿酒的地方，并有酿酒方法的介绍。

东坡祠今日对外开放。
随后，可继续参观翟夫子舍。该舍是北宋惠州文化名人翟逢享的居室，因其是有学问、有德行的读书人，群众尊称他为“翟夫子”。翟逢享当时与苏东坡相邻而居，常有往来。翟夫子舍面积为159平方米，由前室、中堂、书房、卧室、灶屋、天井几个空间构成。根据各个空间的功能，分别复原了该空间相应的宋代家具。

东坡祠今日对外开放。
继续往石梯上走，可以看见通往苏东坡祠的山门，山门上方的“惠州苏东坡祠”石刻牌匾。这就到了苏东坡祠核心景区。东坡祠的主体建筑群面积约1500平方米，根据史料记载恢复的主要建筑包括：前庑、庭院及东坡井、思无邪斋、德有邻堂、三贤祠、东坡居室、正室、迟苏阁等。建筑物及附属建筑布置的内容，以尊重历史为基本原则，按照其历史记载及东坡祠历代有关史料记载情况，体现历史发展的客观性与真实性。

东坡祠内迟苏阁。
例如，在东坡祠的中庭，面积为245平方米。苏东坡一生爱竹，他曾说过：“宁可食无肉，不可居无竹。”意思是说宁可没有肉吃，住的地方也不能没有竹树。因此，整个中庭通过假山、翠竹营造传统园林的意境，竹林环抱，体现苏东坡爱竹的情怀。

东坡祠内娱江亭。
景区内保存了著名的东坡井，是苏东坡寓居惠州的重要遗址，保存非常完整，属省级文物保护单位。当年新居落成，苏东坡为解决饮水问题，在自家屋前打了一口水井，并告知翟秀才、林婆等邻居，希望共饮此井水，做个好邻居。该井以青砖砌成，井口宽0.6米，原井深约16米，1970年代在井下筑防空洞后，井深14米多。重建时，按照清代《点石斋画报》鹤峰纪胜图，恢复了东坡井栏杆。井栏中的“冰喘”石碑，是根据现存清代名仕关槐所题“冰湍”石碑原大小复制。

东坡祠内招鹤亭。
此外，市民可以到娱江亭、东坡祠遗迹、松风亭、招鹤亭、睡美轩等景点参观。值得一提是，为配合东坡祠重建项目，2014年1月广东省文物考古研究所组织专业文物考古队伍，对东坡祠遗址进行了全面的文物考古调查、勘探。东坡祠遗址范围内发现的遗迹主要包括房址3座、灰坑1座和排水沟1条，发现的文化遗物有陶瓷器及瓷片、钱币、骨器、铜器、铁器、石器等（需确认年代），多为日常生活用器物，也见有少量弹夹、鸦片罐等器物。

苏东坡寓惠诗文全国书法名家展开展
为挖掘东坡寓惠文化，今日上午，广东省书法家协会、惠州市文化广电新闻出版局、惠州市文学艺术界联合会等联合主办了“不辞长作岭南人——苏东坡寓惠诗文全国书法名家邀请展”薇娃·碧安卡，邀请了中国书协主席、副主席等全国105名书法名家书写东坡寓惠时期所作诗文。据悉，展出时间将持续至3月2日，感兴趣的市民可前往惠州博物馆观看。

今日上午，《不辞长作岭南人--苏东坡寓惠诗文全国书法名家邀请展》在惠州博物馆举行。
“东坡祠修复意义很大，这个展览结合东坡祠重新开放的日子来举办意义更大。” 省书法家协会主席张桂光介绍，苏东坡在惠州有遗址有遗物，可以通过东坡祠展现。而通过书法也是表现苏东坡文化的一种形式。他说1986年惠州曾有关于苏东坡的书法作品展，至今惠州仍保存当年的95幅作品，包括了启功、沈鹏、王学仲等著名书法家的作品。他认为由当代有代表性的作者去书写苏东坡寓惠诗文非常有意义。
【钩沉】
东坡祠前世今生
“葛洪与东坡是惠州人文两大源头豆柴小犬。”
2015年12月，
在参加第六届（惠州）东坡文化节
相关活动时，
著名文化学者王鲁湘的这个论断
让人耳目一新。
如果说葛洪的“山头”在罗浮山，
那么，
苏东坡的“山头”则在白鹤峰。
在如今的惠城区版图上，
已经找不到“白鹤峰”这个地名，
但因为它曾经是
北宋大文豪苏东坡在惠州的故居旧址，
千百年来，
它都是国内知名的人文地标，
而从史料记载来看，
无数官宦名流、文人墨客游历白鹤峰，
留下诗文洋洋洒洒。
历代对东坡祠修葺不断
据民国张友仁《惠州西湖志》记载，“白鹤峰在归善县东江畔。高五丈，周一里。‘鹤峰返照’，郡城八景之一，古有白鹤观，苏轼谪居，筑室于此。”当年，苏东坡在白鹤峰上筑屋20间，把客厅和书房分别取名为德有邻堂和思无邪斋。新居筑成时，因地高水远，他雇人在新居附近凿井40尺，石尽而得清泉，解决用水问题。
据史料记载，北宋绍圣四年（1097）二月十四日，白鹤峰新居落成，苏东坡正式自嘉祐寺迁入。但好景不长，两个月后丁雅琦，苏东坡再贬海南，不得不与小子苏过仓促乘船离惠，赴海南贬所，白鹤峰新居则由长子苏迈携带家眷留守。宋元符三年（1100）九月，远谪海南的东坡遇赦北归至广州，苏迈带着家眷弃离白鹤峰新居与苏东坡会合，结束了苏家在惠州白鹤峰居住了将近4年的历史。苏家离开后，“惠人以先生之眷眷此邦狗蛋奇兵，即其居建祠祀焉”。正是从那时开始，白鹤峰新居变成了东坡祠。
自惠州人把白鹤峰新居变成东坡祠之后，数百年来，这里一直是全国各地文人雅士仰慕之地，也修葺不断。据惠州市岭东文史研究所所长吴定球考究，自宋元符三年（1100）立祠至清宣统二年（1910）的810年间，惠州对白鹤峰东坡祠的重建修葺、扩增配套不少于34次，平均不到25年就有1次。林俊峰“这说明，历代惠州府和归善县的行政长官大都重视对白鹤峰东坡祠的保护。”
不过，该祠在上世纪的抗战期间，毁于日军的炮火之下。
“东坡寓惠文化最重要载体”
在吴定球看来，东坡祠是东坡寓惠文化最重要的载体，也是惠州文化史上最具标识意义的实物构件之一，无论在官方或是民间，都有着崇高的地位。他举了3个例子：
其一，惠州府和归善县的重要官员到任后必须拜谒东坡祠，这是一条不成文的规矩。这种被历史定型成俗的拜谒仪式，既是对东坡道德人格的肯定和学习，也是对惠州百姓东坡情结的认同和尊重，更是为官者施政理念的一种社会公示，是有着丰富人文内涵的良风美俗。
其二，白鹤峰东坡祠是惠州人举行各类文化娱乐活动的公共平台。每年四时游赏，如元宵观灯、清明踏青、端午赛龙舟、重阳登高等，这里都是首选之地。特别是每年从十二月五日朝云诞到十九日东坡诞期间，人们结队前往东坡祠和朝云墓祭拜，热闹非凡。
其三，白鹤峰东坡祠是惠州艺文的重要产出地。这些作品，在时间上涵盖了自宋至当代的各个历史时期，作品的体式包括碑文、游记、诗词、楹联、书法、绘画等，无所不有。
这也是为什么随着惠州社会经济发展、惠州各界重修东坡祠的呼声日隆的原因。值得注意的是，重修东坡祠，也是惠州近年申报国家历史文化名城过程中的重要措施。
东坡祠也活在史料里
因为诗文，倒掉的黄鹤楼可以一修再修。东坡祠也是如此。
得益于东坡祠的声名，历代文献曾详细描述苏东坡故居。其中，清代著名学者王文诰为研究东坡穷尽一生，曾先后于乾隆六十年（1795）和嘉庆十六年（1811）两次到惠州实地考察“苏迹”，其中对白鹤峰苏东坡故居勘查尤为细致。他把实地勘察的结果，与东坡本人描述以及历史上与之相关的各种文字资料认真作了比较，对白鹤峰苏东坡新居进行了还原性描述：“由左以及后之麓，皆县治背后所连属者。峰头仅此数亩地，左右稍广而前后则隘，今虽改其旧制，然故迹犹可考也。”对故居的整体布局和堂室之间的相对位置：“自峰下历级而上，古荔花繁，橘柑丛立。进为前庑，入门，花木交错，井在其左，升阶为德有邻堂；左为居室，辟小窗以疏篱绕之；右为思无邪斋，启右屝则雉堞在其下，江山数百里间青苍环列。”对于德有邻堂和东坡井：“中为德有邻堂，方井大数尺，当两槛之中，以栏扶之。后为正室，以祀公而肖过像于左，皆三间。”这些珍贵的文字资料，为东坡祠重修提供了第一手资料。
最近几年，惠州文化界人士还寻找出白鹤峰东坡祠的图片资料，比如载于《古今图书集成》的清代白鹤峰全图、明万历初年《寓惠录》归善县城图、清光绪《点石斋画报》鹤峰纪胜图、东坡祠民国老照片等，形象展示了东坡祠方位、建筑以及附近街道格局等，成为东坡祠“修旧如旧”的重要参考资料。
饶宗颐与东坡祠
在一周前逝去的国学大师饶宗颐，与东坡祠有着深厚的渊源。
饶宗颐生前曾接受新华社采访时认为东坡文化是惠州重要的文化遗产之一，呼吁重修东坡祠。饶宗颐的呼吁后来得到广东省委领导的重视，重修东坡祠也很快提上惠州市委市政府的议事议程罗森内里，并确定要复原东坡祠。
2015年1月3日，惠州派员到香港拜访饶宗颐，并汇报东坡祠重修项目进展情况。饶宗颐欣然题写“惠州苏东坡祠”，目前该题字已制成石匾额悬挂在东坡祠。饶宗颐当时还说，东坡祠重修好后，他愿意把他研究苏东坡的资料都捐给惠州。
当年12月1日，第六届东坡文化节在惠州开幕，东坡祠景区复原工程动工仪式正式举行，据相关人员回忆，“本来他（饶宗颐）有计划要来的，但天气太冷，便没有来。”
近期，获悉东坡祠复原工程即将完工，百岁高龄的饶宗颐还发来贺信。贺信称，惠州在经济社会快速发展的同時，特別珍视东坡寓惠文化的保护与挖掘，使惠州成为现存“苏迹”最多的地方，并启动推进重修东坡祠等重要文物工程项目，为东坡文化资源挖掘和历史传承做了大量工作，竖立了优秀的文化标杆，令人敬佩。真诚希望惠州以东坡祠为平台，将其建设成为全国乃至全世界苏学研究和传习的重要基地，弘扬东坡文化，促进社会的文明、和谐与进步。
遗憾的是，在东坡祠完工重启之际，饶宗颐却先一步驾鹤西去，无法亲临目睹。不过，东坡祠终告竣工，惠州人可以告慰饶老，饶老的遗愿成真千面王妃。
《东江时报》与东坡祠
在惠州同城媒体中，《东江时报》是最终呼吁重修东坡祠的，并一直为之鼓与呼。
早在2010年6月“东坡文化万里行”抵达第四站、东坡故里眉山时，随行采访的东时记者通过眉山专家的口呼吁重修惠州东坡祠。
2011年7月15日，在第二届东坡文化节在惠州召开之际付达信，《东江时报》刊发《白鹤峰，不应仅是个传说》，对白鹤峰苏东坡故居的前世今生及未来进行深度报道。
2012年8月30日，《东江时报》刊发《重建东坡祠 这回不是梦》深度报道，以明万历初年的《寓惠录》中的归善县城（今桥东）的城市地图和苏东坡故居的面貌方位为由，再度呼吁重修东坡祠朱焱淼。当天，东时记者还以今日惠州网网友的身份，参加书记网友见面会，发言建议尽快启动白鹤峰苏东坡故居在原址重建昭和维新之歌，为惠州申报国家历史文化名城奠定坚定基础，同时将报道资料和《寓惠录》地图资料递交给市委主要领导，得到对方肯定。
此后，《东江时报》一直关注东坡祠复原工程的进展情况，为东坡祠“重新归来”营造了良好的舆论环境。
文字：《东江时报》记者侯县军 刘建威 通讯员魏军
图片：《东江时报》记者姚木森 摄
编辑：梁雁仪
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